باشگاه خبرنگاران جوان؛ الهام قبادی - داود منافی‌پور دبیر سوگواره بین‌المللی سفینه النجاه، امروز جمعه سوم بهمن ماه در نشستی خبری به تشریح برنامه‌های دومین سوگواره بین‌المللی «سفینه‌النجاة» پرداخت و گفت: در نخستین دوره سوگواره در سال گذشته به توفیقی بی‌سابقه رسیدیم و بیش از دو هزار و ۵۰۰ نفر از ادبا، شعرا، فضلا و .. به میدان آمدند و در خصوص پیراهن حضرت امام حسین (ع) به عنوان نماد تام شیعه به تولید محتوا و معرفی جایگاه این پیراهن پرداختند.

وی افزود: شیعه در بین مذاهب دنیا دارای نماد نبود و پراکندگی نماد‌ها نمی‌توانست ما را به قدرت برساند. ما اجازه نداریم از پیش خود نمادی درست کنیم و به فضل خدا آنچه در شیعه بود یعنی پیراهن امام حسین (ع) را مطرح کردیم که مورد توجه فضلا قرار گرفت.

منافی‌پور با تاکید بر جایگاه بانوان برای بیان حقایق کربلا و قیام امام حسین (ع)، گفت: دستان حضرت عباس (ع) می‌تواند از نماد‌های تجمیع کنندگان شیعیان در زمان ظهور باشد و بانوان باتوجه به ظرفیت‌هایی که دارند می‌توانند در معرفی این نماد فعال باشند. تلاش‌ها و مشارکت بانوان ایرانی را برای ساخت حرم حضرت عباس (ع) ببینید؛ تا بانوان به عرصه زمینه‌سازی ظهور نیایند ظهور اتفاق نمی‌افتد. باید بانوان را به حضور و فعالیت در این زمینه تشویق کنیم.

وی اعلام کرد: دومین دوره سوگواره بین‌المللی «سفینه‌النجاة» با موضوع «دستان مبارک حضرت ابوالفضل العباس (علیه السلام)» برگزار می‌شود. این سوگواره در چهار محور علمی، ادبی، هنری و پویش مردمی برگزار می‌شود و شعرا، عالمان، محققان، ادبا و عموم علاقه‌مندان می‌توانند اثار خود را در این زمینه تا چهارم خرداد ماه به دبیرخانه سوگواره ارسال کنند.

در ادامه محسن مؤمنی‌شریف، عضو اندیشه‌ورز سوگواره دوم نیز درباره این دوره گفت: دست در ادبیات ما نماد قدرت الهی است. دست حضرت عباس (ع) نیز در ادبیات عرفانی ما جایگاه ارزشمندی دارد و باید تلاش کنیم آثار مختلف هنری در این خصوص تولید شود.

خاتون منافی‌پور، معاون اجرایی سوگواره نیز گفت: رویکرد و مخاطب اصلی ما در کنگره دوم، عامه مردم و دوستداران حضرت عباس (ع) هستند؛ به همین دلیل پیروان سایر مذاهب و ادیان نیز مخاطب ما محسوب می‌شوند. طرحی با عنوان «عهد بانوان با حضرت ابوالفضل (ع)» نیز داریم که در بخش مردمی اجرا می‌شود و در گام اول، پویش «آرزویت را به دست ماه بسپار» برگزار می‌شود و از بانوان می‌خواهیم برای تحقق آرزویشان کاری برای حضرت عباس (ع) انجام دهند.

روایت ناتوانی برقراری رابطه متعادل در «اَرمان»/بحران هویت در جهانی سرد